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Nuevas rutas para promocionar el comercio justo en la industria de la ropa

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Imagen de Ecoalpisa


The clothing product of the fast fashión, is used on average 5 times


Por Daniela Esquivel

¿Cuál podría ser la relación del comercio justo y la ropa que adquirimos actualmente?

Muchas de las prendas que adquirimos hoy en día tienen un diverso origen: las tiendas departamentales, tianguis, tiendas de ropa en línea, etcétera. Su procedencia es diversa, con un gran aumento de piezas de procedencia china.

En nuestro país, la ropa de la llamada industria “fast fashion” comenzó a adquirir una popularidad notable a finales de la década de los años noventa, con la apertura enloquecida de tiendas como Zara, quien desde entonces se perfiló como una de las preferidas de mexicanos de clase media en busca de aceptación e identidad.

Actualmente Zara es líder dentro de la ropa de tendencia que se realiza de manera rápida, cubriendo las expectativas de un mercado consumista y vulnerable a las presiones mercadológicas. Fuimos testigos del crecimiento desmedido de tiendas de ropa en nuestro país. Hoy por hoy nos es fácil distinguir las diversas marcas que forman parte de las tiendas más conocidas de los centros comerciales.

Hemos caído más de una vez en sus seductores influjos atravesando sus puertas con sendas bolsas de prendas “en oferta” “trendy” “de moda”… pero, ¿de calidad? Este es sólo uno de los puntos de las reflexiones que giran en torno a la ropa, obligándonos a continuar con los subsecuentes: impacto ambiental, consumismo, salubridad textil y por supuesto: comercio justo.

Comercio justo. Dos palabras poderosas. Intercambio equitativo

La ropa de línea comercial o la ropa inditex no abandera precisamente este concepto. Ni para los realizadores, ni para los consumidores. Aquellas personas que crean que al adquirir un vestido de 400 pesos han logrado una excelente compra podrían estar muy lejos de tener realmente un intercambio equitativo.

Uno de los principios básicos del comercio justo es que las personas que ofrecen un servicio o producto, reciban por el mismo, un salario digno.

Detrás de los aparadores de Forever 21, Pull and Bear, Oysho, H&M y muchas más, hay historias de abusos laborales, salarios miserables y explotación.

Pero el consumidor también es engañado, las piezas adquiridas de estas tiendas se usan en promedio unas cinco veces solamente, ya sea por la presión consumista de adquirir nueva ropa o por la mala calidad de la prenda en sí.

No existe comercio justo sin la participación consensuada de ambas partes. Éticamente estamos invitados a reflexionar nuestras prácticas de consumo con respecto a la industria del vestido. Con el ánimo de presionar, solamente porque esta industria representa, después de la petrolera, la segunda más contaminante del mundo.

Iconos del Comercio Justo

Sin planeta, ¿a quién le vamos a mostrar nuestras preciosas prenditas de descuento?
Nuestra voracidad debe tener un límite.

El comercio debe ser justo para todos, principalmente para nuestro ecosistema, para quien manufactura y para el consumidor.

¿Gozaríamos de la misma manera un vestido por el que se le pagó a quien lo hizo 50 centavos? ¿Lo presumiríamos igual?

La equidad comienza en la adquisición de la consciencia y existe la posibilidad de ser justos, comienza con una decisión.

Reflexionar sobre un tema como el comercio justo puede comenzar con algo con lo que convivimos día tras día: ¿qué me voy a poner?

Hay una historia en cada una de los elementos que componen nuestro vestido diario. Historias humanas. ¿Quién habrá hecho mi pantalón?

Detengámonos un poquito, pensemos y poco a poco renovemos nuestra forma de consumir, de manera paulatina, a veces lenta, pero segura, comenzaremos a ser más justos en lo que al intercambio comercial refiere.

Hagamos un mundo donde nadie “pierda”.

Lo merecen sus bolsillos.

Lo merecen nuestros bolsillos.

Lo merece todo, el planeta.


Daniela Esquivel es licenciada en Literatura Dramática y Teatro y  estudios de maestría en Educación y Docencia, y  directora de Compañía de Teatro Luña y Señas.