Archivo de la etiqueta: Música

El Heavy Metal como promotor de la interculturalidad en la Educación

Tiempo de lectura: 4 minutos

Una dimensión iridiscente en la educación

En nuestros días la convivencia entre diferentes formas de pensar y entender el mundo se ha desarrollado de infinitas maneras y en muy diversos espacios. La Globalización impulsada por una feroz economía de libre mercado y el cada vez más poderoso impacto que tienen los medios masivos de comunicación afianzan esta interacción en ámbitos tan multifacéticos como la música o la educación.

En estos parámetros, el Heavy Metal como un género musical sensible a esta interacción puede tener la función de ser un puente y diálogo entre las expresiones culturales que conviven en una sociedad, más si se hilvana con la esfera educativa. Aunque parece disparatado el vínculo entre educación y este estilo de música no son lejanas.

Para comenzar, vale la pena señalar que el Heavy Metal como expresión cultural guarda un lazo muy íntimo con la sociedad que lo crea, y por ende con la cultura de los individuos que lo interpretan. En diversos subgéneros de esta clase de música vienen insertos una serie de elementos que parten desde la cultura urbana del mundo occidental hasta los rituales y cantos festivos de una comunidad originaria del Centro de México, o incluso oraciones y plegarias judías. Por otra parte, el “Heavy” posee un valor enriquecedor al involucrarlo en el proceso educativo, puesto que éste proyecta en el escucha una fuerte carga de emotividad y sensibilidad que podría enfocarse en incentivar en los educandos un conocimiento empático hacia la historia, leyendas y valores de otras culturas, así como combatir posturas xenófobas y motivar un acercamiento crítico y respetuosos hacia éstas.

De este modo, la también conocida Música del Diablo puede funcionar como acompañante y promotora de una educación intercultural incrustando tanto en un ambiente institucional como en la educación no formal.

Los siguientes proyectos musicales que se analizarán a continuación son un ejemplo de las virtudes del Heavy Metal y sus sub estilos como elementos que apoyarían la formación de una educación intercultural.

Los casos: Orphaned Land, DelDesierto y Xipe Vitan

Orphaned Land (Tel Aviv, Israel)

Orphaned Land es una de las agrupaciones que más pudieran ser de utilidad para incentivar una educación intercultural. Originarios de Israel, su trabajo artístico se ha concentrado en reivindicar el pacifismo, así como el legado musical tradicional y cultural israelí y el diálogo armonioso entre las diferentes religiones y comunidades que habitan el Medio Oriente. Uno de sus mayores éxitos, All Is One tiene por meta ser un mensaje de paz y de coexistencia entre las principales religiones que dominan esta región del mundo, el vídeo musical que impulsa la promoción de esta producción mezcla elementos culturales propios de cristianos, musulmanes y judíos lo que representa una invitación al público de construir un futuro más cordial apacible.

 

DelDesierto

Uno de los grupos de Heavy Metal mexicanos que han resaltado por su maestría e interés en vincular diferentes estilos musicales provenientes de diversos lados es DelDesierto. Oriundos del estado septentrional de San Luis Potosí, este grupo de 5 jóvenes músicos editaron dos álbumes donde conjuntaron sones, huapangos, música árabe, mariachi y heavy metal con leyendas populares propias de su localidad y de todo México. La razón de tal conjunción sonora parte del interés por conservar e impulsar la cultura musical mexicana así como respaldar mecanismos de diálogo y conocimiento mutuo entre los colectivos que existen en el país. Su último disco publicado Tlalmanalli representa un viaje entre el folklore enraizado en las culturas azteca, maya, huasteca y la mexicana actual.

Xipe Vitan

Un caso especial entre los presentes es Xipe Vitan, un proyecto músico-cultural en lenguas originarias integrado por cinco jóvenes de la etnia Hñähñü (otomí) que tiene su sede en la Ciudad de México y cuyas actividades no solo se encuadran en lo musical, sino también en la labor de investigación y difusión de las lenguas de las poblaciones nativas de nuestro país. Su labor musical (que abarca diferentes foros y públicos) retoma en sus letras su lengua hñähñü, así como el náhuatl, el quechua, tu’unSav y en ocasiones, el griego y el español.

Como se ha comentado antes, la labor de este grupo trasciende lo musical pues han organizado eventos culturales, cursos, coloquios y otros simposios académicos para mostrar de forma crítica la importancia de las lenguas y la preservación de la identidad cultural de los pueblos originarios así como sus derechos.

Conclusión

Con la breve presentación de estos casos me atrevo a asumir que la música y particularmente el hijo más rudo del rock (El Heavy Metal) posee un valor y un papel provechoso para la construcción de una educación intercultural. Como se ha mostrado en las anteriores líneas, este tipo de música tiene el poder de generar una serie de sentimientos y empatías que bien enfocados sirven de puente y concordia, así como de conocimiento entre las cosmovisiones que podrían habitar un espacio. Asimismo, el merol –como le llaman algunos de sus seguidores- es una fuente de ideas, valores y juicios que podrían respaldar una conducta y una serie de principios que combatan la xenofobia y el prejuicio, así como las conductas propias de un nacionalismo cada vez más agresivo y una cultura consumista perniciosa. Llegando a este punto conviene citar las siguientes palabras de la investigadora Ana María Botella Nicolás:

Educar a través de la interculturalidad significa enseñar a los niños puntos de vista no racistas, favoreciendo un clima de paz y potenciando conductas tolerantes y respetuosas. La Educación Musical es un magnífico medio para conocernos a nosotros mismos y para potenciar y mejorar las relaciones con los demás y con el entorno más próximo.

Fuentes de consulta:

  • Botella Nicolás, A. M. Música e Interculturalidad. Disponible en: https://www2.uned.es/congreso-inter-educacion-intercultural/Grupo_discusion_3/37.%20A.M.pdf
  • Castillo Bernal, S. A. (2016). Música del Diablo. Imaginario, dramas sociales y ritualidades de la escena metalera en México. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia.
  • De la Peza Casares, M. C. (2013). El Rock Mexicano. Un espacio en Disputa. México: Productora de Contenidos Culturales Sahagún/Universidad Autónoma Metropolitana.
  • Gonzalez Mediel, O. (2008). La Canción como recurso de Educación Intercultural en la Escuela: Cancionero Intercultural en Ortiz Molina,  Angustias Marina. Música, Arte y Civilización. Granada: Universidad de Granada/ Center for Intercultural Music Arts.
  • Villa, O. y Siankope J. (2010). Música e Interculturalidad. Madrid: Editorial Los Libros de la Catarata.
  • Acerca de Orphaned Land: http://ciudad-zero.com/orphaned-land-toda-su-historia-pionera-del-metal-de-oriente-medio/
  • Acerca de Deldesierto: https://www.facebook.com/deldesiertomx/
  • Acerca de Xipe Vitan: http://www.indian-americas.com/xipe-vitan-jai/

Vicente Fabián López Corral es pasante de la Licenciatura en Historia por la ENAH  y estudiante de la Licenciatura en Pedagogía por la FFyL-UNAM